Este artículo plantea el socioanálisis de un agente representativo, en algunos aspectos, del campo filosófico de la posguerra: Manuel Mindán Manero. Representativo por su posición institucional y académica, por su conexión con el periodo republicano, por la influencia ejercida sobre muchos filósofos, y por su condición de sacerdote-filósofo. Pretendemos hacer una lectura filosófica y política de su vida y de su obra a través de los distintos enclaves institucionales por los que evolucionó su trayectoria social e intelectual.

La autonomía es parte esencial de la fundamentación moral de la sociedad contemporánea y ha dado lugar en el ámbito asistencial a un nuevo modelo de relación y de toma de decisiones clínicas. El objetivo de este artículo es exponer el significado de la autonomía del paciente a través de la distinción de tres dimensiones: autonomía decisoria, autonomía informativa y autonomía funcional o ejecutiva, la periodización de su evolución normativa a lo largo de tres etapas, y la propuesta de cuestiones (...) o desafíos que merecen ser objeto de estudio y aplicación en el futuro. (shrink)

Lógica viva de Vaz Ferreira (1910) es considerada una original contribución a la reflexión lógica ---por ejemplo, recientemente, Vega Reñón (2013 y 2019) ha resaltado su relevancia---. Lógica viva puede interpretarse como la fundamentación, exposición e implementación parcial de un programa de indagación lógica, que anima una relectura de los contenidos tradicionales y una ampliación del elenco tradicional de paralogismos (Seoane 2019b). Al hacerlo entrelaza invención lógica y pedagógica. Desde esta óptica, resulta clave el contraste entre su estilo de (...) ejemplificar y el estilo usual de los manuales de lógica. Este trabajo propone una interpretación de la política de ejemplificación de Lógica viva. (shrink)

Una demostración matemática puede exponerse mediante el empleo secuencial de diversas modalidades o formatos expresivos; diremos que en tal caso se usa un estilo polimodal. Euclides se sirva de este recurso, pero ¿cuál podría ser la motivación subyacente? Esta cuestión interroga por una posible lógica, no por la hipótesis históricamente correcta —aunque la interrogante pueda, en algún caso, resultar útil al historiador—. Una respuesta inicialmente razonable podría apuntar a razones estéticas y pedagógicas. Sin embargo, la explotación metodológica del contraste entre (...) estructura y expresión muestra las limitaciones de tal hipótesis: la modalidad expresiva, en determinadas circunstancias, resulta impuesta por la estructura de la prueba. El objetivo principal de este artículo es, en esencia, proveer una comprensión inicial del estilo polimodal en Euclides. (shrink)

El presente trabajo tiene como propósito fundamental analizar los fundamentos teórico epistemológicos de los imaginarios sociales. En primer lugar, se delimitó el término imaginario social con respecto a otros similares o derivados; imaginación, representación social y otros. Se establecieron sus di..

El filósofo uruguayo Carlos Vaz Ferreira publica en 1910 su principal obra filosófica: Lógica viva. En esta obra expone un programa de exploración lógica, sus fundamentos y algunas de sus aplicaciones. Como parte de ellas estudia diversos paralogismos; estos pueden potenciarse vía la apelación a una metodología que denominé “modelo M”. ¿Logra dicho modelo cubrir la totalidad de los paralogismos propuestos por Vaz? No. Otros tipos de errores estereotipados resultan refractarios a tal tratamiento: los denominaré paralogismos no argumentales. Por ejemplo, (...) la falsa precisión. En este trabajo sugeriré un modelo alternativo M* y lo aplicaré a la falsa precisión. (shrink)

Interpretar un texto filosófico supone procurar descifrar su significado, identificar sus tesis y aislar sus argumentos. Desarrollar un texto filosófico, en cambio, consiste en seleccionar ciertas ideas fundamentales, valiosas aunque necesitadas de afinamiento, y lograr su mejor formulación. Lógica Viva, la obra filosófica más importante de Vaz Ferreira, ha merecido diversas interpretaciones y desarrollos. En particular, esto ha ocurrido con su capítulo dedicado a la falsa oposición. El objetivo principal de esta nota es reconocer cinco enigmas en tal capítulo, relevantes (...) para una interpretación y decisivos para ciertos desarrollos. Expresados sucintamente en forma de interrogantes los mismos podrían exponerse así: ¿cómo entender, en este contexto, oposición?, ¿cuál es el papel que, en la caracterización del paralogismo, juega la ejemplificación?, ¿cuán relevantes son, en tal labor, las dimensiones literal y no-literal?, ¿en qué consiste el “mal argumento” que se considera falsa oposición?, ¿cómo equivoca y cómo persuade el mismo? Se recurre además a un modelo de análisis argumental (denominado M), inspirado en las ideas de Vaz Ferreira, a los efectos de mostrar cómo su uso auspicia, por una parte, un tratamiento explícito de estos enigmas y, por otra, desafiado por estos, cómo su aplicación pueda quizá sugerir líneas prometedoras de interpretación y/o desarrollo. Estas páginas pretenden asimismo ilustrar ciertas relaciones entre ambas actividades. (shrink)

This paper aims to analyze social imaginary theoretical-epistemological basis. First, it defined the term social imaginary in relation to other similar or derivative, imagination, social representation and others. They settled their differences and finally developed the ideas of the most important authors on the subject, Moscovici, Abric, Castoriadis, Durand, Carter, Baeza, Pintos. It was concluded that the social imaginary are 1) interpretations in reality, 2) socially legitimized, 3) material manifestation as speech, symbols, attitudes, affective appraisals, knowledge legitimated 4) historically developed (...) and modified, 5) as matrices for social cohesion and identity, 6) distributed primarily through school, media and other social institutions, and 7) committed to the hegemonic groups. El presente trabajo tiene como propósito fundamental analizar los fundamentos teórico-epistemológicos de los imaginarios sociales. En primer lugar, se delimitó el término imaginario social con respecto a otros similares o derivados; imaginación, representación social y otros. Se establecieron sus diferencias y finalmente, se desarrollaron las ideas de los autores más relevantes sobre el tema (Moscovici, Abric, Castoriadis, Durand, Carretero, Baeza, Pintos). Se concluyó que los imaginarios sociales constituyen 1) esquemas interpretativos de la realidad, 2) socialmente legitimados, 3) con manifestación material en tanto discursos, símbolos, actitudes, valoraciones afectivas, conocimientos legitimados, 4) históricamente elaborados y modificables, 5) como matrices para la cohesión e identidad social, 6) difundidos fundamentalmente a través de la escuela, medios de comunicación y demás instituciones sociales, y 7) comprometidos con los grupos hegemónicos. (shrink)

Este artículo tiene como objetivo desarrollar el pensamiento crítico y actitudes cívicas sobre los derechos humanos en la infancia con el álbum ilustrado. Para ello, se explica la conjunción entre lenguaje textual y visual del álbum y su aprovechamiento para desarrollar la educación literaria, plástica y en valores. Se analizan cuatro títulos con los que realizar mediación educativa en Educación Infantil relacionada con los derechos humanos. Finalmente, se concluye que el álbum es una herramienta pedagógica idónea para fomentar la lectura (...) literaria, la alfabetización visual y la creación de una futura ciudadanía crítica, empática y consciente de los derechos humanos. (shrink)

La lex artis es el criterio que emplea el Derecho para determinar la corrección de la práctica médica y, por analogía, de otras profesiones o actividades. Se trata, por tanto, de un factor decisivo para concretar el alcance de los deberes, responsabilidades y derechos de los profesionales y los usuarios.

La reflexión tarskiana sobre el concepto de consecuencia lógica puede dividirse – básicamente – en dos enfoques: el enfoque axiomático inicial – cuyo programa es elaborado hacia fines de los 20 y cuyos primeros resultados aparecen en ‘On Some Fundamental Concepts of Metamathematics’ de 1930 – y el enfoque semántico – expuesto en el célebre artículo de Tarski de 1936, ‘On the Concept of Logical Consequence’. El propósito de esta comunicación es reflexionar acerca de algunos aspectos metodológicos y conceptuales de (...) la perspectiva axiomática, basándose esencialmente en el artículo inicial programático de 1930. Más aspecíficamente, apoyándose en ese primer escrito, se intentará responder las dos cuestiones siguientes: a) ¿es posible atribuir a Tarski – en 1930- una perspectiva meta-teórica sintactista?, y b) ¿es posible entender tal empresa taraskiana como un esfuerzo de análisis o elucidación? Estas dos cuestiones han sido sugeridas por diversos autores. No conozco empero un análisis minucioso de las mismas y, en particular, un esfuerzo por mostrar la articulación entre las respuestas a ambas cuestiones. Este trabajo es un modesto intento en esa dirección. (shrink)

Os processos elucidatórios jogam um papel destacado tanto nas ciencias como na filosofia.A denominada 'tese de church' pode ser entendida como uma tentativa de elucidar o conceito de 'algoritmo';os esforços popperianos para identificar um critério de demarcação podem ser compreendidos como uma tentativa de elucidar o conceito de 'ciência'.A natureza de tais processos é um problema relevante para a filosofia.Alberto Coffa chamou a atenção sobre esta questão e sugeriu a existencia de dois modelos elucidatórios:o modelo quineano e o modelo tarskiano.(entendido (...) em um sentido mais heurístico ou instrumental).Este artigo pode ser interpretado como uma reformulação das idéias de Coffa. (shrink)

This book clarifies the meaning of the most important and pervasive concepts and tools in bioethical argumentation and assesses the methodological suitability of the main methods for clinical decision-making and argumentation. The first part of the book is devoted to the most developed or promising approaches regarding bioethical argumentation, namely those based on principles, values and human rights. The authors then continue to deal with the contributions and shortcomings of these approaches and suggest further developments by means of substantive and (...) procedural elements and concepts from practical philosophy, normative systems theory, theory of action, human rights and legal argumentation. Furthermore, new models of biomedical and health care decision-making, which overcome the aforementioned criticism and stress the relevance of the argumentative responsibility, are included. (shrink)

La demostración euclídea es inferencialmente heterogénea: su comunicación combina texto y diagrama, y tal rasgo es deductivamente relevante. Si nos interesa estudiarla desde el punto de vista comunicacional o mediático, es necesario descifrar la cooperación entre aquellos medios y la dinámica expresión-estructura. Esta sensibilidad intelectual inaugura una agenda rica. Tal agenda incluye, entre otras, la interrogante por el comportamiento expresivo/estructural de la demostración euclídea en diversos contextos especiales. Por ejemplo, ¿cómo se manifiesta dicha heterogeneidad en el caso de las pruebas (...) de teoremas recíprocas? Un examen (aún parcial y preliminar) permite identificar ciertos relevantes rasgos en el plano comunicativo. (shrink)

Logical localism is a thesis within philosophy of logic according to which the correct logic is dependent on the topic, domain or subject matter of its application. There is a very straightforward problem for anyone defending a localist thesis, a problem that follows from the fact that we reason across domains. This challenge is known as the problem of mixed inferences. The problem is, very roughly, the following: suppose that there are at least two components, within the premises or conclusion (...) of an argument, belonging to domains governed by different logics. Then, which is the criterion of validity for the mixed argument? Our aim is to offer an answer to this question and, more concretely, a way out to the dilemma that Chase Wrenn has raised in his analysis of the problem of mixed inferences. We will use Joshua Schechter’s method of combining logics, juxtaposition, as the criterion of validity for mixed inferences. After exploring its virtues and possible shortcomings, we argue that juxtaposition is a first step towards a fully-fledged solution, but already a promising way out of the dilemma posed by Wrenn. (shrink)

Es razonable pensar que una parte relevante del trabajo del lógico consiste en elucidar ciertos conceptos teóricamente valiosos pero, si se los evalúa desde el punto de vista de la claridad y el rigor, aún insatisfactoriamente caracterizados. Estos procesos elucidatorios pueden modelarse de formas muy variadas; el núcleo de los mismos, no obstante, reside en la construcción de un concepto más riguroso que funge como clarificación o elucidatum de un concepto previo. El concepto matemáticamente preciso de “demostración” puede considerarse un (...) posible elucidatum del respectivo concepto intuitivo. ¿Es un elucidatum adecuado? ¿Bajo qué condiciones lo es? ¿Cómo repercute asumir tal éxito elucidatorio en nuestra concepción filosófica de la demostración? Chateaubriand no plantea, explícitamente, el problema en términos elucidatorios; sin embargo, sugeriremos que enmarcar su reflexión en tal contexto puede proveer una perspectiva novedosa de sus lúcidos análisis.A relevant aspect of a logician’s work consists in elucidating certain concepts that, however theoretically valuable, are yet to be sastifactorily characterized from the point of view of rigor and clarity. Although these elucidatory processes can be modeled on several ways, its nucleus resides in the construction of a more rigorous concept that acts as clarification or elucidatum of a previous concept. The mathematically precise concept of “demonstration” can be considered as a possible elucidatum of the respective intuitive concept. Is it an adecuate elucidatum? How does assuming such an elucidatory success affect our philosophical conception of the demonstration? Although Chateaubriand does not explicitly pose the question in elucidatory terms, I will suggest that framing his reflection in such a context can provide a new perspective of his lucid analysis. (shrink)

Aim: The presence of noise in urban environments is rarely considered a factor that causes damage to the environment. The primary generating source is transportation means, with vehicles being the ones that affect cities the most. Traffic noise has a particular influence on the quality of life of those who are exposed to it and can cause health alterations ranging from annoyance to cardiovascular diseases. This study aims to describe the relationship between the traffic noise level and the perceived annoyance (...) in the inhabitants of a city on the Northern Border of Mexico. The work carried out in a city represents the vulnerability characteristics: economic, social, and migratory of its sizable portion of the inhabitants. Due to that, it is impossible to identify precisely the number of residents as the number of vehicles in circulation.Methods: The streets and avenues with an annual average daily traffic of more than 1,000 vehicles were considered for the measurement of traffic noise. The equipment used was a vehicle gauge with non-invasive speed radar; type I integrating sound level meters, with their respective gauges and tripods. A questionnaire was applied to people living within 250 m of the streets and avenues in which the noise was measured.Results: The noise measurement found a parameter of LAeq estimated for 12 h during the day, exceeding 70 dBA. The data received from the questionnaire were statistically tested by using Pearson's correlation tests. A total number of 2,350 people were participated, of whom 1,378 were women and 972 were men. The age of participants is ranged from 18 to 75 years. The overall perception of traffic noise annoyance identified that 1,131 participants responded “Yes” as they considered the noise annoying. Participants who responded “No” as well as those who responded “Do not know” resulted in a total of 1,219 people.Conclusion: The results show that the population is desensitized to traffic noise and does not perceive it as an annoyance. The flow of vehicles and the type of vehicles are the significant factors for the propagation and increase in the traffic noise levels. Women present a considerable appreciation of traffic noise perception instead of younger people who demonstrate a higher tolerance to high-level exposure. This reflects the lack of information of the population around the noise problem and its effects. (shrink)

La afirmación “todos los triángulos son isósceles” es obviamente falsa; sin embargo, una supuesta “demostración” de tal aserto ha devenido muy popular. Al parecer, la autoría de dicha argumentación se debe a Rouse Ball (Rouse Ball, 1905, pp. 38-39). Diversos autores la han calificado como “falacia” o “sofisma”. Por ejemplo: Rouse Ball (1905, p. 38), E. A. Maxwell (1963, p. 13), Ya. S. Dubnov (2006, p. 2), Jesse Norman (2006, p. 2), Marvin J. Greenberg (2008, p. 25), K. Manders (2008, (...) p. 94). Hamblin enseña que un argumento falaz, desde el punto de vista de una larga tradición que se remonta a Aristóteles, es un argumento que no es válido, pero lo parece (Hamblin, 1970, p. 12). Así si se pretende afirmar que un argumento dado es una falacia, dos cuestiones resultan esenciales: ¿por qué el argumento es incorrecto?, ¿por qué luce como si fuera correcto? El objetivo aquí es, respondiendo ambas interrogantes, enriquecer la comprensión de este caso y, en general, algunos aspectos de la demostración geométrica heterogénea. (shrink)

Es recomendable leer los libros en su idioma original, para entablar un trato inmediato con su sintaxis, su léxico y su contexto y para comprender de forma genuina el pensamiento y el propósito de su autor. Al mismo tiempo hay que celebrar las traducciones, ya que introducen en otra lengua reflexiones extranjeras o menos conocidas y despiertan o avivan nuestro interés por ellas. Esto último acontece con Confesiones de un médico, versión española de Confessions of a Medicine Man de Alfred (...) J. Tauber, gracias a la pulcra y precisa traducción de Antonio Casado da Rocha. .. (shrink)

This article provides an overview of recent contributions to the debate on the ethical use of previously collected biobank samples, as well as a country report about how this issue has been regulated in Spain by means of the new Biomedical Research Act, enacted in the summer of 2007. By contrasting the Spanish legal situation with the wider discourse of international bioethics, we identify and discuss a general trend moving from the traditional requirements of informed consent towards new models more (...) favourable to research in a post-genomic context. (shrink)

This article provides an overview of recent contributions to the debate on the ethical use of previously collected biobank samples, as well as a country report about how this issue has been regulated in Spain by means of the new Biomedical Research Act, enacted in the summer of 2007. By contrasting the Spanish legal situation with the wider discourse of international bioethics, we identify and discuss a general trend moving from the traditional requirements of informed consent towards new models more (...) favourable to research in a post‐genomic context. (shrink)

Uterus transplantation (UTx) research has been introduced in several countries, with trials in Sweden and the United States producing successful outcomes. The growing interest in developing UTx trials in other countries, such as Spain, the Netherlands, Japan, and Australia, raises important questions regarding the ethics of surgical innovation research in the field of UTx. This paper examines the current state of UTx in the context of the surgical innovation paradigm and IDEAL framework and discusses the ethical challenges faced by those (...) considering the introduction of new trials. We argue that UTx remains an experimental procedure at a relatively early stage of the IDEAL framework, especially in the context of de novo trials, where protocols are likely to deviate from those used previously and where researchers are likely to have limited experience of UTx. We conclude that countries considering the introduction of UTx trials should build on the strengths of the reported outcomes to consolidate the evidence base and shed light on the uncertainties of the procedure. Authorities responsible for the ethical governance of UTx trials are advised to draw on the ethical framework used in the oversight of surgical innovation. (shrink)

The massive introduction of artificial intelligence has triggered significant societal concerns, ranging from “technological unemployment” and the dominance of algorithms in the work place and in everyday life, among others. While AI is made by humans and is, therefore, dependent on the latter for its purpose, the increasing capabilities of AI to carry out productive activities for humans can lead the latter to unwitting slavish existence. This has become evident, for example, in the area of social media use, where AI (...) programmers tie psychology and persuasion to the human social need for approval and validation in ways that few users can resist. We argue that AI should serve humans with humans as masters and not the other way around. Moreover, we propose that virtue ethics might play a role to solidify the human as master of AI and guard against the alternative of AI as the master. (shrink)

From March to September 2020, researchers working at a biomedical scientific campus in Spain faced two lockdowns and various mobility restrictions that affected their social and professional lifestyles. The working group “Women in Science,” which acts as an independent observatory of scientific gender inequalities on campus launched an online survey to assess the impact of COVID-19 lockdowns on scientific activity, domestic and caregiving tasks, and psychological status. The survey revealed differences in scientific performance by gender: while male researchers participated in (...) a larger number of scientific activities for career development, female researchers performed more invisible scientific tasks, including peer review or outreach activities. Mental impact was greater in researchers caring for children or dependents, and this was aggravated for women. Results spot a disproportionate impact of COVID-19 lockdowns on female scientific career development, and urges for equity measures to mitigate the consequences of an increase in the gender gap in biomedical sciences for current and future pandemics. (shrink)

IntroductionThis study aimed to evaluate, in adults with mild cognitive impairment, the brain atrophy that may distinguish between three AT biomarker-based profiles, and to determine its clinical value.MethodsStructural MRI was employed to evaluate the volume and cortical thickness differences in MCI patients with different AT profiles, namely, A−T−−: normal AD biomarkers; A+T−−: AD pathologic change; and A+T++: prodromal AD. Sensitivity and specificity of these changes were also estimated.ResultsAn initial atrophy in medial temporal lobe areas was found in the A+T−− and (...) A+T++ groups, spreading toward the parietal and frontal regions in A+T++ patients. These structural changes allowed distinguishing AT profiles within the AD continuum; however, the profiles and their pattern of neurodegeneration were unsuccessful to determine the current clinical status.ConclusionsMRI is useful in the determination of the specific brain structural changes of AT profiles along the AD continuum, allowing differentiation between MCI adults with or without pathological AD biomarkers. (shrink)

The so-called uncontrolled donation after circulatory determination of death (uDCDD) have been implemented in several countries, including Spain and France, to increase the availability of organs for transplantation. These protocols allow obtaining kidneys, livers and lungs of patients who do not survive cardio-pulmonary resuscitation performed in out-of-hospital settings. Simultaneously with the development and recent proliferation of these protocols, some emergency teams have begun to employ unconventional methods of CPR, with still uncertain but promising results. The coexistence of these two possibilities (...) raises some questions: At what point should attempts to save a patient with circulatory arrest be abandoned so that this individual can begin to be considered as a potential organ donor? How to manage potential conflicts of loyalties that may arise within emergency and procurement teams? How should the information to the families of those patients and potential organ donors be managed? This article gathers the conclusions of a workshop in which an interdisciplinary working group addressed these and other questions related to DCDD and non-conventional CPR. (shrink)

El presente trabajo procura analizar brevemente el concepto de “humus” trágico que supo transmitir Ortega –conscientemente o no-, a su discipulado, durante la conocida Escuela de Madrid. Para ello, y en segundo lugar, sostenemos que se puede desvelar este “humus” orteguiano desde las ideas de Hayden White. En tercer lugar, proponemos cómo se desplegaron dichas ideas orteguianas en María Zambrano y en José Gaos, y sostenemos que lo hicieron desde sus concepciones sobre la razón poética y cierta gigantomaquia de (...) la historia –respectivamente-, las cuales no sólo reflejaron fielmente dichas ideas sino que, además, dieron un paso más allá de la propuesta orteguiana. Finamente, intentaremos poner en evidencia cuáles son las características zambranianas y gaosianas de dicha concepción trágica de la filosofía, las cuales irán mucho más allá del racionalismo europeo tradicionalista. (shrink)

Dentro del Humanismo Cristiano se da un concepto preciso de lo que sea la naturaleza humana. El hombre es una unidad intrínseca cuerpo-espíritu; por ello es un ser abierto a todo tipo de realidad, tanto material como espiritual o divina. Ha de construir su propia vida en vista de esta realidad si quiere salvarse individualmente y como especie. Actúa de acuerdo al modelo de vida que escoje y al fin que desea alcanzar. Los modelos de sociedad que construye, las instituciones (...) y normas por las que se rigen las diferentes sociedades responden a ese modelo de vida elegido. Por ello, B. Arias Montano y X. Zubiri, al coincidir en el mismo concepto de hombre, coinciden también en una explicación antropológica y filosófica de los actos humanos y los diferentes modelos de sociedad aparecidos a lo largo de la historia. (shrink)